5 Easy Facts About bokep Described
5 Easy Facts About bokep Described
Blog Article
Perspektif ganda ini telah memberi saya posisi istimewa, baik sebagai subjek dan pengamat telanjang.
Majalah-majalah nudis pertama di Inggris menemui kendala tentang apa yang dapat mereka gambarkan bahkan ketika mereka tidak setuju dengan penilaian hukum tentang apa yang cabul.
Di media sosial, di mana jumlah fotografi sangat banyak dan sebagian besar disurvei oleh mesin, lebih mudah bagi Facebook untuk menerapkan larangan menyeluruh daripada terlibat dengan kompleksitas gambar telanjang individu.
Aktivis feminis Guerilla Girls, yang mencap diri mereka sebagai hati nurani dunia seni, terus menghitung jumlah karya yang dipamerkan oleh seniman perempuan (sekitar four%) dibandingkan dengan jumlah perempuan sebagai design telanjang (sekitar 76%) di Metropolitan Museum of recent Art Big apple selama lebih dari 30 tahun. Kesenjangan itu tetap mencolok.
Pengusaha dan politikus Indonesia diduga berada di balik bisnis judi on the net di Kamboja, bisakah polisi menjerat mereka?
Telanjang dalam seni sekarang dapat mengambil berbagai bentuk dan gaya tetapi satu aspek kunci berlaku di galeri seni: mereka kemungkinan besar adalah perempuan dan diciptakan oleh laki-laki.
Fb mengakui bahwa telanjang dapat digunakan "sebagai bentuk protes, untuk meningkatkan kesadaran tentang suatu alasan atau untuk alasan pendidikan atau medis", dan mengatakan mereka membuat kelonggaran "jika niat tersebut jelas".
Apa artinya ini, dalam praktiknya, adalah bahwa gerakan nudis yang muncul di Inggris, yang secara resmi didirikan pada 1920-an tetapi mencapai popularitas sejak 1930-an, hanya dapat menggambarkan tubuh telanjang dalam publikasi mereka dengan memotret para anggota dan product dalam pose strategis yang menyembunyikan organ seks dan rambut kemaluan.
Definisi kecabulan oleh Ketua Mahkamah Agung Cockburn pada tahun 1868 bertahan selama sebagian besar abad ke-twenty: yang dapat "mencemari dan merusak orang-orang yang video porno pikirannya terbuka terhadap pengaruh-pengaruh tidak bermoral seperti itu dan ke pihak mana publikasi semacam ini dapat dilihat".
Pada akhir perang dunia kedua, nudis Michael Rutherford berbicara kepada para "sejarawan masa depan" dalam paparannya yang berjudul British Naturism. Dia meramalkan bahwa para sarjana akan mempertimbangkan praktik itu "di antara kejadian terpenting penting dan penting saat ini, abad ke-20."
Demikian juga, di luar pembingkaian majalah nudis yang cermat, sebuah foto telanjang membawa berbagai makna yang terbukti sulit dijabarkan di pengadilan.
Mengingat premisnya yang tidak jelas, penuntutan kecabulan bertumpu pada berbagai faktor termasuk "keadaan publikasi".
Seperti protes sebelumnya terhadap retouching fotografi alat kelamin, para juru kampanyenya melihat karakterisasi tubuh wanita sebagai seksual dan ofensif - ketika pria telanjang dada dianggap netral - sebagai hal yang tidak logis.
Bahkan setelah penghalang-penghalang permisif dipatahkan dan visibilitas tubuh yang lebih besar diaktifkan, lintasan penggambaran telanjang belumlah mudah. Kampanye visibilitas terus muncul di masa sekarang dengan agenda baru dalam representasi telanjang.
Para seniman kontemporer mungkin mengkritik tradisi dan pandangan best telanjang itu, tetapi tubuh telanjang masih menjadi dasar perdebatan.
Undang-undang Publikasi Cabul tahun 1857 telah ditetapkan untuk menuntut karya-karya pornografi - tetapi karena cabul dan pornografi bergantung pada mata yang melihatnya, selama lebih dari satu abad diperlukan perdebatan baru dalam setiap kasus.